Wednesday, 26 May 2021

Short essay on Gautam Buddha

May 26th marks Buddha Jayanti 2021. Falling on
the full moon day, this auspicious occasion
commemorates the birth anniversary of the
enlightened Gautam Buddha. Also known as
Buddha Purnima, this day is celebrated with great
enthusiasm and joy across the globe. Gautam
Buddha imparted his profound knowledge on
peace, life that continues to inspire,guide humanity
till today. 
     On occasion of his birthday, I present to you his
teachings, so that you all follow the same in your
life :
◇ Every experience, no matter how bad it seems,
holds within it a blessing of some kind. The goal is
to find it.
◇ Do not dwell in the past, do not dream of the
future, concentrate the mind on the present
moment. 
◇ Health is the greatest gift, contentment the
greatest wealth, faithfulness the best relationship. 
◇ If you light a lamp for somebody, it will also
brighten your path.
◇ Nothing ever exists entirely alone; everything is
in relation to everything else.
◇ Thousands of candles can be lighted from a single
candle and life of the candle will not be shortened. 
Happiness never decreases by being shared.
◇ To be idle is a short road to death and to be
diligent is way of life; foolish people are idle, wise
people are diligent. 
◇ All wrong-doing arises because of the mind. If the
is transformed can wrong-doing remain ?
◇ Neither my life of luxury in the palace nor my life
as an ascetic in the forest is the way to freedom. 
◇ No one can escape death and unhappiness. If
people expect only happiness in life, they will be
disappointed. 
◇ It is better to conquer yourself than to win a
thousand battles.  Then the victory is yours. It can't
be taken from you.
◇ Believe nothing, no matter where you read it, or
who said it, no matter if I have said it, unless it
agrees with your own reason and your own
common sense. 
◇ This triple truth to all : A generous heart, kind
speech and a life of service and compassion are the
things which renew humanity. 

Tuesday, 25 May 2021

Some Important Common Professions Name In Assamese

◇ Advocate -- উকীল

◇ Agent -- দালাল/প্ৰতিনিধি

◇ Artist -- শিল্পী/চিত্ৰকৰ

◇ Author -- গ্ৰন্থকাৰ

◇ Barber -- নাপিত

◇ Blacksmith -- কমাৰ

◇ Boatman -- নাৱৰীয়া

◇ Book Binder -- কিতাপ বান্ধোতা

◇ Broker -- দালাল

◇ Butcher -- কচাই

◇ Butler -- ৰান্ধনি

◇ Carpenter -- বাঢ়ৈ/ কাঠমিস্ত্ৰী

◇ Chemist -- ঔষধ বিক্ৰেতা/ৰসায়নবিধ

◇ Cleark -- কেৰাণী

◇ Cleaner -- আনৰ ঘৰ আদি চাফা কৰোঁতা

◇ Coachman -- গাৰোৱান/ঘোঁৰা চালক

◇ Cobbler -- মুচী

◇ Constable -- কনিষ্টবল

◇ Coolie -- বস্তু-বাহানি কঢ়িওৱা মুটিয়া

◇ Cook -- ৰান্ধনি/ৰান্ধনী

◇ Dancer -- নৃত্যকাৰ/নৰ্তকী

◇ Dentist -- দন্ত চিকিৎসক

◇ Draftman -- নক্সা আঁকোতা

◇ Dramatist -- নাট্যকাৰ

◇ Druggist -- ঔষধ বিক্ৰেতা

◇ Editor -- সম্পাদক

◇ Engineer -- অভিযন্তা

◇ Examiner -- পৰীক্ষক

◇ Farmer -- খেতিয়ক

◇ Fisherman -- মাছুৱৈ

◇ Goldsmith -- সোণাৰী

◇ Hawker -- ফেৰিৱালা

◇ Inspector -- পৰিদৰ্শক

◇ Jeweller -- সোণ, ৰূপৰ বেপাৰী

◇ Journalist -- সাংবাদিক

◇ Landlord -- জমিদাৰ/ভূস্বামী

◇ Machanic -- মিস্ত্ৰী

◇ Magician -- যাদুকৰ

◇ Merchant -- বেপাৰী/সাউদ

◇ Messenger -- দূত

◇ Mid-wife -- ধাত্ৰী

◇ Milkman -- গুৱাল

◇ Milkwoman -- গোৱালিনী

◇ Novelist -- ঔপন্যাসিক

◇ Nurse -- শুশ্ৰূষাকাৰী

◇ Operator -- যন্ত্ৰচালক

◇ Painter -- ৰং দিওঁতা

◇ Photographer -- ছবি তোলোতা

◇ Physician -- চিকিৎসক

◇ Poet -- কবি/ৰচক

◇ Postman -- পিয়ন/ডাকোৱাল

◇ Potter -- কুমাৰ

◇ Politician --  ৰাজনীতিক

◇ Priest -- পুৰোহিত

◇ Sailor -- নাবিক

◇ Sculptor -- ভাস্কৰ/খনিকৰ

◇ Shopkeeper -- দোকানী

◇ Surgeon -- শল্যচিকিৎসক

◇ Tailor -- দৰ্জী

◇ Teacher -- শিক্ষক

◇ Waiter -- আলধৰা/সেৱক

◇ Washerman -- ধোবা

◇ Watchman -- চকীদাৰ

◇ Weaver --  তাঁতী/শিপিনী

◇ Writer -- লেখক


Sunday, 23 May 2021

Class 8 Assamese Textbook Solution | Notun Diganta | নতুন দিগন্ত | পাঠ ১ : জ্ঞানী কোন | লেখক : লিও টলষ্টয় | অনুবাদ : সুৰেন্দ্ৰ মোহন দাস |

 অনুশীলনী :


১৷ আকুলকা আৰু মালাছাক সিহঁতৰ মাকহঁতে কিয় নতুন

    পোছাক দিছিল ?

উত্তৰ : আকুলকা আৰু মালাছাক সিহঁতৰ মাকহঁতে বৰদিনৰ

উৎসৱৰ বাবে নতুন পোছাক দিছিল ।

২। দুয়োজনী ছোৱালীয়ে কি কি ৰঙৰ পোছাক পৰিধান

    কৰিছিল ?

উত্তৰ : দুুয়োজনী ছোৱালীৰ ভিতৰত সৰুজনীয়ে নীলা আৰু

ডাঙৰজনীয়ে হালধীয়া ৰঙৰ পোছাক পৰিধান কৰিছিল ।

৩। আকুলকাৰ চোলাটোত কেনেকৈ বোকা লাগিবলৈ পালে ?

উত্তৰ : মালাছাই ভৰিৰে ডোঙাটোৰ বোকা-পানী আকুলকাৰ

গালৈ ছটিয়াই দিয়াৰ ফলত তাইৰ চোলাটোত বোকা লাগিছিল ।

৪। " দুষ্ট ছোৱালী, কেনেকৈনো গাত বোকা লাগিল ?" - কথাষাৰ

    কোনে কাক কৈছিল ?

উত্তৰ : আকুলকাৰ মাকে নিজৰ জীয়েকক (আকুুুলকা) কৈছিল।

৫। "ক'ত ঈশ্বৰৰ নাম ল'বা, পাপতহে লিপ্ত হৈছা" --- এইবুলি

    কোনে, কাক আৰু কিয় কৈছিল ?

উত্তৰ : এইবুলি আকুলকাৰ আইতাকে কাজিয়াত লিপ্ত হোৱা

খেতিয়ক সকলক উদ্দেশ্য কৈছিল ।

৬। আকুলকা আৰু মালাছাই কিহেৰে জান খান্দি আছিল আৰু

    সেই জানটোৰ পানী গৈ কাৰ ভৰি চুইছিল ?

উত্তৰ : আকুলকা আৰু  মালাছাই এডোখৰ জোঙা শিলেৰে জান

খান্দি আছিল আৰু সেই জানটোৰ পানী গৈ আকুলকাৰ আইতা-

কৰ ভৰি চুইছিল ।

৭। 'জ্ঞানী কোন' কাহিনীটোত পোৱামতে প্ৰকৃৃততে জ্ঞানী কোন

     আছিল ?

উত্তৰ : 'জ্ঞানী কোন' কাহিনীটোত পোৱামতে প্ৰকৃততে জ্ঞানী

আছিল আকুলকা আৰু মালাছা নামৰ  দুজনী ছোৱালী ।

৮। 'জ্ঞানী কোন' পাঠটোৰ পৰা কি শিকিলা ?

উত্তৰ : 'জ্ঞানী কোন' পাঠটোৰ পৰা আমি শিকিলো যে আমি

মানুহ হিচাপে শিশুৰ পৰা সৰলতাৰ শিক্ষা লৈ মিলা-প্ৰীতিৰে বাস

কৰা উচিত ।

৯। ভগৱানৰ ৰাজ্যত কেনেকৈ প্ৰৱেশ কৰিব পাৰি, নিজে ভাবি

    লিখা ।

উত্তৰ : ভগৱানৰ ৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ হ'লে আমাৰ মন সৰল

আৰু নিষ্পাপ হ'ব লাগিব । আমি এজনে আনজনৰ লগত মিলা-

প্ৰীতিৰে থাকিব লাগিব । সৰু কথাতে কাজিয়াৰ পৰা বিৰত

থাকিব লাগিব ।

১০। সমাৰ্থবোধক শব্দ লিখা :

ক) জুৰি  নিজৰা      (খ) দ্বন্দ্ব  কাজিয়া


Wednesday, 19 May 2021

SOME IMPORTANT PROVERBS USED IN ENGLISH | অসমীয়াত ব্যৱহাৰ হোৱা কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰবাদ বা প্ৰবচন|

1. A thing of beauty is a joy for ever.
সুন্দৰ বস্তু চিৰদিনেই আনন্দদায়ক 

2. A bolt from the blue
বিনামেঘে বজ্ৰপাত

3. As you sow, so you reap
যেনে কৰ্ম তেনে ফল

4. A little learning is a dangerous thing
অল্প বিদ্যা ভয়ংকৰী

5. A storm in a tea cup
সৰু কথালৈ ডাঙৰ হৈ - চৈ কৰা 

6. A tree is known by its fruits 
ফলেই পৰিচয় 

7. A guilty mind is always suspicious
গেলা বৰালিৰ মনে গোন্ধায়

8. Add fuel to fire
জ্বলা জুইত ঘিউ ঢলা

9. A bad workman quarrels with his tools
নাচিব নাজানে চোতালখন বেঁকা 

10. Add insult to an injury
কটা ঘাঁত কলাখাৰ বা নিমখ সনা

11. A just cause wins in the long run
য'তে ধৰ্ম ত'তে জয়

12. All that glitters is not gold
জিলিকা বস্তু মানেই সোণ নহয় 

13. All's well that ends well
শেষ ভালেই সকলো ভাল

14. A friend in need is a friend indeed
বিপদৰ বন্ধুহে আচল বন্ধু 

15. Actions speak louder than words
কথাত নহয়, কামতহে পৰিচয়

16. Better late than never
একেবাৰে নকৰাতকৈ পলমকৈ কৰাই শ্ৰেয়

17. Build castles in the air
আকাশত চাং পতা

18. Better be alone than in bad company
অসৎ সংগতকৈ অকলশৰীয়া হৈ থকাই ভাল

19. Cut your coat according to your cloth
আয় চাই ব্যয় কৰা বা আঠুৱা চাই ভৰি মেলা

20. Count one's chickens before they are hatched
গছত কঁঠাল, ওঁঠত তেল

21. Diamond cuts diamond
হুলেৰেহে হুল কাঢ়িব পাৰি 

22. Danger often comes where danger is feared
য'তে বাঘৰ ভয়, তাতে ৰাতি হয় 

23. Dig one's own grave
নিজৰ ভৰিত কুঠাৰ মৰা

24. Empty vessel sounds much
বিষ নোহোৱা সাপৰ ফোঁচফোঁচনি বেছি 

25. Example is better than precept
উপদেশতকৈ আৰ্হি শ্ৰেষ্ঠ 

26. Early to bed and early to rise, makes a man
Healthy, Wealthy and Wise
সোনকালে শোৱা আৰু সোনকালে উঠাই মানুহক স্বাস্থ্যবান,
ধনী আৰু জ্ঞানী কৰে

27. Eat to live, but don't live to eat
জীয়াই থাকিবলৈ খাবা, কিন্তু খাবলৈ জীয়াই নাথাকিবা

28. Full of courtesy, full of craft
অতি ভক্তি চোৰৰ লক্ষণ

29. Fools rush in where angles fear to tread
বৰ বৰ ঘোঁৰাই নাপায় ঘাঁহ, বতুৱা ঘোঁৰাই  বিচাৰে মাহ

30. Falling from frying pan to fire
এটা বিপদৰ পৰা আন এটা ডাঙৰ বিপদ হোৱা 



Sunday, 16 May 2021

SOME WORD'S OFTEN CONFUSED IN ENGLISH | ইংৰাজীত সততে ভুল হোৱা কিছুমান শব্দ |

1. Affect : ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা ; প্ৰভাৱ পেলোৱা ।

    Effect : সাধন কৰা; প্ৰভাৱ

2. Accept : গ্ৰহণ কৰা

    Except : বাহিৰে ; অবিহনে

3. Beside : কাষত

    Besides : তদুপৰি

4. Beneficial : উপকাৰী

    Beneficiary : হিতাধিকাৰী ; উপকাৰ লাভ কৰোঁতা ।

5. Canvas : ডাঠ বা মোটা কাপোৰ ।

    Canvass : বস্তু বিক্ৰীৰ বাবে বা ভোটৰ কাৰণে বিভিন্নজনৰ        ওচৰলৈ যোৱা ।

6. Compliment: অভিনন্দন

    Complement : পৰিপূৰক বা পূৰক ।

7. Decent : উপযুক্ত ; মাৰ্জিত ।

    Dissent : অসন্মতি ।

8. Distinct : স্পষ্টভাৱে

    Distinctive : বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ; বৈশিষ্ট্য

9. Eligible : উপযুক্ত 

    Illegible : অনুপযুক্ত ; পঢ়িব নোৱাৰা আখৰ , অস্পষ্ট 

10. Elusive : সহজে ধৰা নিদিয়া

      Illusive : মায়াবী ; প্ৰতাৰণাপূৰ্ণা

11. Facilitate : সহজ কৰা

      Felicitated : সম্বৰ্ধনা জনোৱা

12. Fain : ইচ্ছুক

      Feign : ভাওজোৰা

13. Imaginary : কাল্পনিক

      Imaginative : কল্পনা শক্তি থকা

14. Industrial : ঔদ্যোগিক 

      Industrious : পৰিশ্ৰমী 

15. Judicial : আইন সম্পৰ্কীয় বা বিচৰালয়

      Judicious : দূৰদৰ্শী ; বাস্তৱিক জ্ঞানসম্পন্ন

16. Luxurious : বিলাসী ; বিলাসবহুল

      Luxuriant : ভৰপূৰ ; লহপহ

17. Metal : এবিধ ধাতু (তাম)

      Mettle : মনোবল ; সাহসিকতাৰ গুণ

18. No : নাই ; নহয় 

      Know : জনা ; জ্ঞাত

19. Official : কাৰ্যালয় সম্পৰ্কীয় 

      Officious : প্ৰয়োজনতকৈ অধিক আগ্ৰহী লোক

20. Principal : প্ৰধান ; শিক্ষানুষ্ঠানৰ অধ্যক্ষ

      Principle : নীতি ; প্ৰণালী

21. Reverend : শ্ৰদ্ধাৰ পাত্ৰ ; শ্ৰদ্ধাভাজন 

      Reverent : শ্ৰদ্ধাবান ; ভক্তিপূৰ্ণ 

22. Site : অৱস্থান

      Sight : দৃশ্য

Saturday, 15 May 2021

Class IX |Hindi Textbook Solution |आलोक भाग - १|पद्यःकृष्ण-महिमा|कवि-रसखान| पाठ के अन्तर्गत प्रश्न के उत्तर

अभ्यासमाला 

बोध एवं विचार

1. सही विकल्प का चयन करो :

    (क) रसखान कैसे कवि थेे ?
          (1) कृष्णभक्त (2) रामभक्त (3) सूफी (4) संंत
    (ख) कवि रसखान की प्रामाणिक रचनाओं की संख्या है -
          (1) तीन (2) दो (3) चार (4) पाँच 
    (ग) पत्थर बनकर कवि रसखान कहाँ रहना चाहते हैंं  ?
          (1) हिमालय पर्वत पर
          (2) गोवर्धन पर्वत पर
          (3) विंध्य पर्वत पर
          (4) नीलगिरि पर
    (घ) बालक कृष्ण के हाथ से कौआ क्या लेकर  भागा ?
          (1) सूखी रोटी     (2) दाल - रोटी
          (3) पावरोटी       (4) माखन - रोटी

2. एक शब्दों में उत्तर दो :

    (क) रसखान ने किनसे भक्ति की दीक्षा ग्रहण की थी ?
    उत्तर : रसखान ने विट्ठलनाथ नाथ जी से भक्ति की दीक्षा ग्रहण की
    थी ।
    (ख)'प्रेमवाटिका' के रचयिता कौन हैै ?
    उत्तर : 'प्रेमवाटिका' के रचयिता है कवि रसखान जी ।
    (ग) रसखान की काव्य-भाषा क्या है ?
    उत्तर : रसखान  की काव्य-भाषा साहित्यिक ब्रज हैै, जिसमें सहजता,
    मधुरता और सरसता सर्वत्र विराजमान है ।
    (घ) आराध्य कृष्ण का वेेष धारण करतेे हुए कवि अधरों पर क्या
    धारण करना नहीं चाहते ?
    उत्तर : आराध्य कृष्ण का वेष धारण करते हुए कवि अधरों पर
    मुरली धारण करना नहीं चाहते ।
    (ङ) किनकी गाय चराकर कवि रसखान सब प्रकार के सुुुख भुलाना
    चाहते है ?
    उत्तर : नंद की गाय चराकर कवि रसखान सब प्रकार के सुख भुुलाना
    चाहते है ।

3. पूर्ण वाक्य में उत्तर दो :

    (क) कवि रसखान कैसे इंसान थे ?
    उत्तर : कवि रसखान कोमल ह्रदयवाले, भावुक प्रकृति के इंंसान थे।
    (ख) कवि रसखान किस स्थिति में गोपियों के कृृष्ण-प्रेम से अभिभूत
    हुए थे ?
    उत्तर : प्रसिद्ध है कि कवि रसखान श्रीमदभागवत का फारसी पढ़कर
    गोपियों के कृष्ण-प्रेम से अभिभूत हुए थे ।
    (ग) कवि रसखान ने अपनी रचनाओं में किन छंदों का अधिक प्रयोग
    किया है ?
    उत्तर : कवि रसखान ने अपनी रचनाओं में दोहा, कवित्त और सवैया
    छंदों का अधिक प्रयोग किया है ।
    (घ) मनुष्य के रूप में कवि रसखान कहाँ बसना चाहतेे है ?
    उत्तर : मनुष्य के रूप में कवि रसखान कृष्ण के जन्मभूमि गोकुल
    गाँव में बसना चाहते है ।
    (ङ) किन वस्तुओं पर कवि रसखान तीनोंं लोकों का राज न्योछावर
    करने को प्रस्तुत हैं ?
    उत्तर : छड़ी और कंबल पर कवि रसखान तीनों लोकों का राज
    न्योछावर करने को प्रस्तुत हैं ।

Saturday, 8 May 2021

আন্তৰাষ্ট্ৰীয় মাতৃ দিৱস

 আন্তৰাষ্ট্ৰীয় মাতৃ দিৱস :

মাতৃ দিৱস হৈছে মাতৃৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰি উদযাপন কৰা

এক দিৱস । ইয়াৰ দ্বাৰা মাতৃ , মাতৃত্ব, সমাজলৈ মাতৃৰ প্ৰতি 

ভূমিকা আৰু শিশু তথা মাতৃৰ সম্পৰ্কক সোঁৱৰা হয় । পৃথিৱীৰ

বিভিন্ন দেশ সমূহে বিভিন্ন সময়ত এই দিৱস উদযাপন কৰা দেখা

যায় । 

     আধুনিক মাতৃ দিৱসৰ ছুটী গ্ৰাফটন ৱেষ্ট বৰ্জিনিয়াত এনা 

জাৰ্বিচৰ জৰিয়তে সকলো মাতৃৰ তথা মাতৃত্বৰ কাৰণে প্ৰায়ে 

পাৰিবাৰিক আৰু আপোনজনৰ প্ৰতি সন্মান দিবৰ বাবে আৰম্ভ 

কৰা হৈছিল । তেওঁক মাতৃ দিৱসৰ প্ৰতিষ্ঠাপক বুলি কোৱা হয় ।

তাৰ পৰৱৰ্তী সময়ৰ পৰা এই দিৱস প্ৰতি বছৰে মে' মাহৰ দ্বিতীয় 

দেওবাৰ দিনা পালন কৰা হয় ।

     মাতৃ দিৱস মাকক সন্মান দিবৰ বাবে পালন কৰা হয় ।

এগৰাকী মাকৰ আঁচল নিজৰ সন্তানৰ বাবে কেতিয়াও সৰু নহয়।

মাৰ মৰম-স্নেহ নিজৰ সন্তানৰ বাবে ইমান গভীৰ যে মাতৃ নিজৰ 

সন্তানৰ আনন্দৰ বাবে সম্পূৰ্ণ পৃথিৱীৰ আন মানুহৰ লগত 

যুঁজদিবলৈ সাজু হৈ যায় । এগৰাকী মাতৃৰ আমাৰ জীৱনত  বহুত

ডাঙৰ মহত্ব আছে , এগৰাকী মাতৃৰ অবিহনে এই পৃথিৱীখন

অসম্পূৰ্ণ ।


এগৰাকী আদৰ্শ মাতৃৰ প্ৰতি আমাৰ কৰণীয় :

(ক) এই ধুনীয়া পৃথিৱীখন পৰিচয় কৰাই দিয়া জনেই হৈছে

জন্মদাত্ৰী মাতৃ । তেখেতক আমি কেতিয়াও দুখ দিব নালাগে ।

(খ) মাকৰ কোলাৰ পৰা যৌৱন প্ৰাপ্ত হোৱালৈকে এজন সন্তানক

দুখ-কষ্টেৰে ডাঙৰ-দীঘল কৰা মাতৃ গৰাকীক আমি কেতিয়াও

দুখ-যান্ত্ৰণা দিব নালাগে ।

(গ) শাস্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে সন্তান নিজে স্বয়ং সুমাৰ্গত আগবাঢ়ি

নিজৰ মাতৃ-পিতৃকো এই দিশত , ধৰ্মৰ দিশত আগবঢ়াই নিব

পাৰিলেহে এওঁলোকৰ প্ৰতি উপকাৰৰ মূল্য ঘূৰাব পাৰি ।

(ঘ) নিজে লঘোণে থাকি সন্তানক কেতিয়াও ভোকৰ অনুভৱ হ'ব

নিদিয়া মাকৰ বাহিৰে অন্য কোনো হ'বই নোৱাৰে । সেয়ে সেই

জনা মাতৃক কেতিয়াও অৱহেলা কৰিব নালাগে ।

(ঙ) সন্তানৰ বেমাৰ-আজাৰত মাকে ৰাতি-দিন এক কৰি আমাৰ

স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি যত্ন লৈছিল । গতিকে বৃদ্ধ বয়সত তেখেতৰ প্ৰতি

আমি সকলোৱে যত্নপৰ হোৱা উচিত ।

(চ) সন্তানে যদি কোনো এটা দিশত নিৰাশাজনক ফলাফল

অৰ্জন কৰে তেন্তে সেয়ে সময়ত প্ৰেৰণা যোগোৱা প্ৰথমজন

প্ৰেৰণাদায়ক হৈছে মাতৃ । আমিও তেখেতৰ প্ৰতি যেতিয়া এনে

পৰিস্থিতিৰ অনুভৱ কৰো, আগবাঢ়ি আহি সহায়ৰ হাত আগবঢ়াব

লাগে ।


     আজিৰ এই পবিত্ৰ দিনটোত আমি সকলোৱে এটা প্ৰতিশ্ৰুতি

লোৱা উচিত যে এই পৃথিৱীখন চিনাকি কৰাই দিয়া মাতৃৰ প্ৰতি

আমি কেতিয়াও দুখ-যন্ত্ৰণা, অশান্তিমূলক পৰিৱেশ সৃষ্টি নকৰি

তেখেতৰ দ্বাৰা দেখাই দিয়া পথত আগবাঢ়ি উন্নতিৰ দিশত গৈ

তেখেতৰ সকলো ধৰণৰ আশা-আকাংক্ষা পূৰণ কৰি মূখত হাঁহি

বিৰিঙাবৰ চেষ্টা কৰিব লাগে । প্ৰতি বছৰৰ মে' মাহৰ দ্বিতীয়

দেওবাৰত যদিও এই মাতৃ দিৱস পালন কৰা হয় তথাপিও আমি

আমাৰ মাতৃৰ প্ৰতি সদায় চিৰকৃতজ্ঞ হোৱা উচিত । আজি বিশ্বৰ

প্ৰতি গৰাকী আইক মোৰ ফালৰ পৰা গভীৰ শ্ৰদ্ধা তথা সেৱা

আগবঢ়াইছো ।

 








চিত্ৰ অংকণ : আছি তাঁতি 








চিত্ৰ অংকণ : কৰবী তাঁতি 

Tuesday, 10 November 2020

Class 10 |SEBA |HSLC Important Hindi Textbook Solution |हिंदी आलोक भाग 2 |पद्य : साखी - कबीरदास | पाठ के अन्तर्गत प्रश्न के उत्तर |

अभ्यासमाला 

■ बोध एवं विचार 

1. सही विकल्प का चयन करो  :

(क) महात्मा कबीरदास का जन्म हुआ था - 
       (अ) सन् 1398 में     (आ) सन्  1380 में 
       ( इ ) सन्  1370 में    ( ई )

(ख) संत कबीरदास के गुरु कौन थे ?
       (अ) गोरखनाथ      (आ) रामानंद 
       (इ) रामानुजाचार्य   (ई) ज्ञानदेव 

(ग) कस्तूरी मृग वन - वन में क्या खोजता फिरता है - 
      (अ) कोमल घास      (आ) शीतल जल
      (इ) कस्तूरी नामक सुगंधित पदार्थ    (ई) निर्मल हवा 

(घ) कबीरदास के अनुसार वह व्यक्ति पंडित है ---
      (अ) जो शास्त्रों का अध्ययन करता है ।
      (आ) जो बड़े - बड़े ग्रंथ लिखता है ।
      (इ) जो किताबें खरीदकर पुस्तकालय में रखता है ।
      (ई) 'जो प्रेम का ढाई आखर' पढ़ता है ।

(ङ) कवि के अनुसार हमें कल का काम कब करना चाहिए ?
      (अ) आज    (आ) कल    (इ) परसों    (ई) नरसों 

2. एक शब्द में उत्तर दो :

(क) श्रीमंत शंकरदेव ने अपने किस ग्रंथ में कबीरदास जी का
       उल्लेख किया है ?
उत्तर : 'कीर्तन घोषा' ।

(ख) महात्मा कबीरदास का देहावसान कब हुआ था ?
उत्तर : सन् 1518 में ।

(ग) कवि के अनुसार प्रेमविहीन शरीर कैसा होता है ?
उत्तर : मरा हुआ ।

(घ) कबीरदास जी ने गुरु को क्या कहा है ?
उत्तर : कुम्हार ।

(ङ) महात्मा कबीरदास की रचनाएँ किस नाम से प्रसिद्ध हुईं ?
उत्तर : बीजक ।

3. पूर्ण वाक्य में उत्तर दो :

(क) कबीरदास के पालक पिता - माता कौन थे ?
उत्तर : कबीरदास के पालक पिता-माता थे नीरू और नीमा ।

(ख) 'कबीर' शब्द का अर्थ क्या है ?
उत्तर : 'कबीर' शब्द का अर्थ है बड़ा,महान,श्रेष्ठ ।

(ग) 'साखी' शब्द किस संस्कृत शब्द से विकसित है ?
उत्तर : 'साखी' शब्द मूल संस्कृत शब्द 'साक्षी' से विकसित है ।

(घ) साधु की कौन - सी बात नहीं पूछी जानी चाहिए ?
उत्तर : साधु की जाति नहीं पूछी जानी चाहिए ।

(ङ) डूबने से डरने वाला व्यक्ति कहाँ बैठा रहता है ?
उत्तर : डूबने से डरने वाला व्यक्ति पानी के किनारे बैठा रहता
          है ।


Thursday, 10 September 2020

CLASS 9(SEBA) | Hindi Textbook Solution | आलोक भाग - 1 | पाठ 5 : आप भले तो जग भला - श्रीमन्नारायण |

अभ्यासमाला

■ बोध एवं विचार 
( अ ) सही  विकल्प  का  चयन  करो  :
    1. एक  काँच  के  महल  में  कितनेे  कुत्ते  घुसे  थे  ?
        (क) एक  (ख) दो  (ग) एक हजार  (घ) कई हजार

    2. काँच  का  महल  किसका  प्रतीक  है ?
        (क) संसार   (ख) अजायब  घर  (ग) चिड़ियाघर
        (घ) सपनों  का  महल

    3. " निंदक  बाबा  वीर  हमारा, बिनही  कौड़ी  बहै  विचारा ।
          आपन  डूबे  और  को  तारे , ऐसा  प्रीतम  पार  उतारे ।"
          -- प्रस्तुत  पंक्तियों  के  रचयिता  कौन हैं ?
          (क) कबीर दास   (ख) रैदास   (ग) बिहारीलाल   (घ) दादू

    4. आदमी  भूखा  रहता  है  - 
        (क) धन  का  (ख) जन  का  (ग) प्रेम  का  (घ) मान  का

    5. गांधीजी  ने  अहिंसा  की  तुलना  सीमेंट  से  क्यों  की  है ?
        (क) अहिंसा से मनुष्य एक साथ रहता है ।
        (ख) अहिंसा किसी को अलग नहीं होने देती ।
        (ग) अहिंसा सीमेंट की तरह एक - दूसरे को जोड़ कर
              रखती  है ।

(आ) संक्षिप्त उत्तर दो ( लगभग 25 शब्दों में ) :
1. दो कुत्तों की घटना का वर्णन करके लेखक क्या सीख देना
    चाहते हैं  ?
    उत्तर  : दो कुत्तों की घटना का वर्णन करके लेखक यह
    सीख देना चाहता है कि यदि मनुष्य स्वयं भला है तो उसे
    सारा संसार भला दिखाई देता है और मनुष्य स्वयं बुरा है
    तो उसे सारा संसार बुरा दिखाई देता है । मनुष्य नजरिया
    बदलकर देखने से दुनिया का हर चीजों में, हर लोगों में
    भला दिखाई देता है ।

2. लेखक ने संसार की तुलना काँच के महल से क्यों की है ?
    उत्तर : लेखक ने संसार की तुलना काँच के महल से की है
    क्योंकि काँच के सामने जो भी दिखाई देता है वह बिल्कुल
    सच होता है । काँच हमेशा सत्य को दर्शाता है । अगर आप
    अच्छा कर रहे होते हैं या बूरे सभी काँच में दिखाई देता है ।
    हमें सदा अच्छा देखना,अच्छा बोलना,और अच्छा सुनना
    चाहिए ताकि काँच में भी अच्छा दिखाई पड़े। तभी तो
    चारों ओर हमें अच्छा ही देखने को मिलेगा । अपने स्वभाव
    की छाया ही उस पर पड़ती है ।

3. अब्राहम लिंकन की सफलता का सबसे बड़ा रहस्य क्या था ?
    उत्तर : अब्राहम लिंकन की सफलता का सबसे बड़ा रहस्य
    यह था कि वह दूसरों की अनावश्यक नुक्ताचीनी कर
    उनका दिल नहीं दुखाता था ।

4. लेखक ने गांधी और सरदार पृथ्वीसिंह के उदाहरण क्या स्पष्ट
    करने के लिए दिए हैं  ?
    उत्तर : लेखक ने गांधी और सरदार पृथ्वीसिंह के उदाहरण
    यह स्पष्ट करने के लिए दिए हैं कि प्रेम और सहानुभूति से
    लोगों को अपनी ओर खींच सकते है । दोनों अहिंसा के
    मार्ग पर थे । गांधी जी सब को एकसाथ जोड़कर रखने के
    लिए सीमेंट का काम करता था ।

5. रसोइया ने बिना खबर दिए लेखक के मित्र की नौकरी क्यों
    छोड़ दी ?
    उत्तर : रसोइया ने बिना खबर दिए लेखक के मित्र की
    नौकरी छोड़ दी क्योंकि सुबह से शाम तक उसके महाशय      की डाँट खानी पड़ती थी । जैसे -"तुने आज दाल बिलकुल
    बिगाड़ दी । उसमें नमक बहुत डाल दिया ।" "अरे बेवकूफ
    तूने साग में नमक ही नहीं डाला ।" "यह जली रोटी कौन
    खाएगा रे !" आदि की झड़ी लगी रहती थी ।
                  वह भी तो आदमी ही है । उसके भी दिल है ।
    बेचारा कुछ रुपए का नौकर यंत्र नहीं बन सकता । तंग
    आकर भाग जाने के सिवा कोई चारा नही था ।

6. "अच्छा हो , सुकरात के इस विचार को मेरे मित्र अपने कमरे में
    लिखकर टाँग लें ।" - लेखक ने ऐसा क्यों कहा है  ? 
    उत्तर : महान संत सुकरात ने कही थी , "जो मनुष्य मूर्ख है
    और जानता है कि वह मूर्ख है , वह ज्ञानी है , पर जो मूर्ख
    है और नहीं जानता कि वह मूर्ख है, वह सबसे बड़ा मूर्ख है।
    लेखक का मित्र भी मानते हैं कि उनका जीवन,आचार और
    विचार आदर्श हैं। दूसरे लोग जो उनका सम्मान नहीं करते,
    मूर्ख हैं । वह खुद मूर्ख होकर भी नहीं जानता कि वह मूर्ख
    है । इसलिए लेखक ऐसा कहा है ।

(इ) निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दो ( लगभग 50 शब्दों में ) :
1. अपने मित्रों को परेशान देखकर लेखक को किस किस्से का
    स्मरण हो आता है ?
उत्तर : अपने मित्रों को परेशान देखकर लेखक को दो कुत्तों
          की घटना का स्मरण हो आता है । लेखक उनकी
          मिसाल भौंकने वाले कुत्ते से नहीं देना चाहता । वह
          चाहता है कि इस कहानी से उनका मित्र चाहें तो कुछ
          सबक जरूर सीख सकते हैं ।

2. दुखड़ा रोते रहने वाले व्यक्ति का दुनिया से दूर किसी जंगल में
    चले जाना क्यों बेहतर है ?
उत्तर : हमें सदैव दूसरों की अच्छाइयों को देखना , अपने
         अवगुणों पर भी ध्यान देना और हर परिस्थिति में खुश
         रहना चाहिए । अपने निंदक का भी एहसानमंद होना
         और प्रत्येक व्यक्ति के साथ प्रेम और नम्रतापूर्ण
         व्यवहार करना चाहिए , तभी तो दुनिया भी खुद को
         साथ देगी । इसलिए लेखक ने कहा है कि दुखड़ा रोते
         रहने वाले व्यक्ति का दुनिया से दूर किसी जंगल में चले
         जाना ही बेहतर है ।



Saturday, 5 September 2020

Teacher's Day |Importance of Teacher's Day|Special Quote for Teacher Day| শিক্ষক দিৱসৰ মহত্ব|প্ৰসিদ্ধ ব্যক্তিসকলৰ শিক্ষাৰ প্ৰতি থকা ভাব|

       প্ৰতি বছৰে ৫ চেপ্তেম্বৰ দিনটো আমাৰ নিস্বাৰ্থ
শিক্ষকসকলক তেখেতসকলৰ বহুমূলীয়া শিক্ষা কৰ্মক
সন্মান দিয়াৰ বাবে শিক্ষক দিৱস পালন কৰা হয় । ৫
চেপ্তেম্বৰ দিনটো আমাৰ দেশৰ দ্বিতীয় ৰাষ্ট্ৰপতি সৰ্বপল্লী
ৰাধাকৃষ্ণণৰ জন্মদিন । তেখেতে গোটেই ভাৰতবৰ্ষত
শিক্ষকসকলক সন্মান দিবৰ বাবে শিক্ষক দিৱস হিচাপে
তেখেতৰ জন্মদিনটো পালন কৰাৰ বাবে আগ্ৰহ
কৰিছিল । তেখেতক অধ্যাপন বৃত্তিৰ প্ৰতি বহুত প্ৰেম
আছিল । তেখেতৰ শিক্ষাৰ প্ৰতি বহুত ভৰসা আছিল
লগতে তেখেত অধ্যক্ষ, ৰাজনীতিক, শিক্ষক আৰু
ভাৰতৰ দ্বিতীয় ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে প্ৰসিদ্ধ আছিল ।
আজিৰ এই দিনটোত দেশৰ তথা বিশ্বৰ মহান ব্যক্তি
সকলক স্মৰণ কৰা উচিত  যিসকলে নিজৰ কৰ্মৰ
জৰিয়তে প্ৰসিদ্ধ লাভ কৰিছে আৰু আমি আজি এই
মহান ব্যক্তিসকলৰ আদৰ্শ  অনুসৰণ কৰি নিজ লক্ষ্যত
উপনীত হ'ব পাৰিছোঁ । শিক্ষাৰ পোহৰ নোপোৱাকৈ
কোনেও আগ বাঢ়িব নোৱাৰে । প্ৰতিটো ডাঙৰ কামৰ
আঁৰত লুকাই আছে একো একোজন শিক্ষকৰ নিস্বাৰ্থ
তথা বহুমূলীয়া অৱদান । আমি প্ৰত্যেক ব্যক্তিয়ে নিজক
এজন আদৰ্শৱান ব্যক্তিৰূপে গঢ় দিব লাগে। যিমানখিনি
সম্ভৱ নিজৰ ওচৰত থকা জ্ঞানখিনি আনক বিলাই দিব
লাগে যাতে তেওঁ এজন ভাল ব্যক্তি হ'ব পাৰে যি সমাজ
তথা দেশৰ হকে নিজৰ অৱদান আগবঢ়াব পাৰে ।

       তলত দেশ তথা বিশ্বৰ মহান ব্যক্তিসকলৰ শিক্ষাৰ
প্ৰতি থকা ভাব উল্লেখ কৰা হ'ল :

■"আচল শিক্ষক সেইজন যিজনে আমাক নিজৰ বাবে
ভাবিবলৈ সহায় কৰে ।" - ড○ সৰ্বপল্লী ৰাধাকৃষ্ণণ
 
■ "আনক শিক্ষা দিয়াতো হৈছে এটা বহুত ডাঙৰ বৃত্তি
যিয়ে ব্যক্তি এজনৰ চৰিত্ৰ, মানসিক শক্তি আৰু
ভৱিষ্যতৰ গঠন কৰে । যদি মানুহে মোক এজন আদৰ্শ
শিক্ষকৰূপে মনত পেলাই তেন্তে মোৰ কাৰণে এয়া
আটাইতকৈ ডাঙৰ সন্মান হ'ব ।" - ড○ এ. পি. জে.
আব্দুল কালাম 
■ "শিক্ষা হৈছে মানুহৰ ইতিমধ্যে পৰিপূৰ্ণতাৰ প্ৰকাশ ।"
- স্বামী বিবেকানন্দ
■ "মই সদায় অনুভৱ কৰিছিলো যে কিতাপ হৈছে
শিক্ষাৰ্থীৰ আচল শিক্ষক।" - জাতিৰ পিতা মহাত্মা গান্ধী
■ "ৰচনাত্মক, অভিব্যক্তি আৰু জ্ঞানত আনন্দ যোগাৰ
দিয়া হৈছে শিক্ষকৰ সৰ্বোচ্চ কলা।"-এলবাৰ্ট আইনষ্টাইন

■ "শিক্ষকসকল হৈছে সমাজৰ সৰ্বাধিক দায়িত্বশীল
আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ সদস্য কাৰণ তেওঁলোকৰ বৃত্তিধাৰী
প্ৰচেষ্টা পৃথিৱীৰ ভাগ্যক প্ৰভাৱিত কৰে।" - হেলেন
কেলডিকট
■ "শিক্ষা হৈছে আটাইতকৈ শক্তিশালী অস্ত্ৰ যাক
আপুনি পৃথিৱীখনক সলনি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব
পাৰে।" - নেলচন মেণ্ডেলা
■ "ভাল শিক্ষকে জানে যে শিক্ষাৰ্থীৰ পৰা কেনেকৈ
সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ প্ৰদৰ্শন আনিব পাৰি।" - চাৰ্লছ কোৰাল্ট
■ "প্ৰযুক্তি কেবল এটা সৰঞ্জাম । বিদ্যাৰ্থীক একেলগে
কাম কৰাত আৰু তেওঁলোকক অনুপ্ৰেৰণা যোগোৱাৰ
ক্ষেত্ৰত শিক্ষক আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ।" - বিল গেটচ
■ "এখন কিতাপ, এডাল কলম, এজন শিক্ষাৰ্থী আৰু
এগৰাকী শিক্ষক বিশ্ব পৰিৱৰ্তন কৰি দিব পাৰে ।"
  - মালালা ইউশ্বুফজাই 
আশাকৰো আপোনালোকে এই মহান ব্যক্তিসকলে
শিক্ষাৰ প্ৰতি আগবঢ়োৱা বিচাৰধাৰা অনুধাৱন কৰি
শিক্ষকসকলৰ প্ৰতি সন্মান তথা শ্ৰদ্ধা জনাব । লগতে
নিজৰ আৰ্জিত জ্ঞানৰ পোহৰেৰে আনকো পোহৰ
বিলাই এজন আদৰ্শ ব্যক্তিৰূপে চিনাকী দিব ।

Monday, 24 August 2020

Class 9| Assamese Rapid Reader | বৈচিত্ৰময় অসম |দ্ৰুতপাঠ | চাহ জনগোষ্ঠীসকল - সুশীল কুৰ্মী , অসম সাহিত্য সভা |

পাঠভিত্তিক প্ৰশ্নাৱলী : 

১৷ অসমৰ প্ৰথম চাহ বাগিচা কোনখন আৰু কেতিয়া
     স্হাপন হৈছিল ?
    উত্তৰ : অসমৰ প্ৰথম চাহ বাগিচাখনৰ নাম হৈছে চাবুৱা।
    এই চাহ বাগিচাখন ১৮৩৫ চনত স্হাপন কৰা হৈছিল ।

২। অসমৰ প্ৰথম চাহ কোম্পানীৰ নাম কি আৰু কেতিয়া
     স্হাপিত হৈছিল ? 
    উত্তৰ : অসমৰ প্ৰথম চাহ কোম্পানীৰ নাম হৈছে অসম
    চাহ কোম্পানী । এই কোম্পানী স্হাপিত হৈছিল ১৮৩৫
    চনত ।

৩। গিৰমিটিয়া আৰু আড়কাঠিয়া চালানৰ বিষয়ে কি
     জানা লিখা ।
    উত্তৰ : মজদুৰ চালানৰ ভিতৰত লিখিত চুক্তি অনুসৰি
    নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ বাবে শ্ৰমিক অনা প্ৰক্ৰিয়াটোক গিৰমিটিয়া
    চালান আৰু কোনো চুক্তি নকৰাকৈ চলে - বলে কৌশলে
    শ্ৰমিক অনা প্ৰক্ৰিয়াটোক আড়কাঠিয়া চালান বুলি কোৱা
    হয় ।

৪। চাহজনগোষ্ঠী সমাজৰ দহটা জাতি - উপজাতিৰ
     নাম লিখা ।
     উত্তৰ : চাহজনগোষ্ঠী সমাজৰ দহটা জাতি - উপজাতিৰ
     নাম হৈছে ওৰাওঁ, মুণ্ডা, চাওতাল, কুৰ্মী, তাঁতি, ঘাটোৱাৰ,
     গোৱালা, হাজাম, ভূমিজ আৰু ৰাজোৱাৰ ।

৫। চাহ জনগোষ্ঠীৰ মাজত কি কি ধৰ্মৰ লোক আছে ?
     উত্তৰ : চাহ জনগোষ্ঠীৰ মাজত প্ৰধানকৈ হিন্দু আৰু
     খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ লোক আছে ।

৬। স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ প্ৰথম মহিলা ছহিদ কোন ?
     উত্তৰ : স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ প্ৰথম মহিলা ছহিদ আছিল
     মাংৰি ওৰাওঁ ।

৭। অসম আন্দোলনত জীৱন উছৰ্গা কৰা চাহ বাগিচাৰ
     প্ৰথম ছহিদ কোন ?
     উত্তৰ : অসম আন্দোলনত জীৱন উছৰ্গা কৰা চাহ
     বাগিচাৰ প্ৰথম ছহিদ আছিল বাধনা ওৰাওঁ ।

Tuesday, 18 August 2020

INDEPENDENCE DAY 2020| WHY WE PROUD OURSELVES BE A INDIAN | SPECIAL KNOWLEDGEABLE INFORMATION FOR YOU ON THAT DAY|

ভাৰতবৰ্ষ  বিশ্বৰ  ভিতৰতে  এখন  শক্তিশালী  দেশ । মই
এনে  এখন  দেশত  জন্ম  গ্ৰহণ  কৰি  নিজক  এজন
ভাৰতীয়  হিচাপে  গৌৰৱ  অনুভৱ  কৰো । আজি
স্বাধীনতা  দিৱসৰ  এই  পবিত্ৰ  মুহূৰ্তত  দেশৰ  প্ৰতি
মোৰ  ভালপোৱা, পিতৃ-মাতৃ, শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰী,কৰোনা
মহামাৰীৰ  সময়চোৱাত  নিৰলস  আৰু  নিৰ্ভীকভাৱে
সেৱা  আগবঢ়োৱা  স্বাস্থ্যকৰ্মী, দেশৰ  চাৰিসীমাত  দিনে
-নিশাই  ৰক্ষণাবেক্ষণ  দি  থকা  ভাৰতীয়  জোৱানসকল, লগতে  দেশৰ  উন্নতিৰ  হকে  কাম  কৰি
থকা  সকলোলৈ  প্ৰতি  সন্মান  প্ৰদৰ্শন  কৰাৰ  বাবে মই
অংগীকাৰবদ্ধ । আজি  স্বাধীনতা  দিৱস । এই  দিনটোৰ
লগত  সমিল  থকা  কিছু  জানিবলগীয়া  কথা  তলত
আগবঢ়োৱা  হ'ল :

■ আপোনাক  জনাওঁ  যে  ২০২০  বৰ্ষত  ভাৰতত  ৭৪
তম  স্বাধীনতা  দিৱস  পালন  কৰিব ।

■ ১৯৪৭  চনৰ  ১৫  আগষ্ট  তাৰিখৰ  দিনা  স্বাধীন
ভাৰতৰ  প্ৰথম  প্ৰধানমন্ত্ৰী  জৱাহৰলাল  নেহৰুয়ে
ব্ৰিটিছ  সাম্ৰাজ্যৰ  পৰা  ভাৰতক  স্বাধীনতা  ঘোষণা
কৰে ।

■ ভাৰতীয়  হিচাপে  আমি  সকলোৱে  ৰাষ্ট্ৰীয়  পতাকা
খনক  সন্মান  কৰোঁ । এই  পতাকাখনত  শীৰ্ষত  গেৰুৱা,
মাজত  বগা  আৰু  একেবাৰে  তলত  শ্যামল  অৰ্থাৎ
সেউজীয়া  ৰং  আৰু  মাজত  ২৪ টা  শলাৰে  নিৰ্মিত
অশোক  চক্ৰ  আছে । আপুনি  জানেনে  এই  ৰাষ্ট্ৰীয়
পতাকাখন  পিংগ্লী  ভেংকায়াই  ডিজাইন  কৰিছিল ।


■ আপুনি  জানেনে  ভাৰতৰ  সম্পূৰ্ণ  নাম  হৈছে
ভাৰতীয়  গণৰাজ্য ।

■ স্বাধীন ভাৰতৰ প্ৰথম  ৰাষ্ট্ৰপতি  আছিল  ড•  ৰাজেন্দ্ৰ
প্ৰসাদ ।



Monday, 3 August 2020

RAKSHABANDHAN SPECIAL FIVE QUOTE IN HINDI

रक्षाबंधन  से  जुड़े  पाँच  बातें  जो  हमारे  जीवन  में
सकारात्मक  सोच  लाते  है  :

1. रक्षाबंधन  का  त्योहार  सदियों  से  मनाया  जा  रहा  है  । यह
पावन  त्योहार  भाई - बहन  के  अटूट  रिश्ते  को  दर्शाता  है ।



2. रक्षाबंधन  के  दिन  बहनें  अपने  भाई  की  कलाई  में  राखी
तथा  रक्षा-सूत्र  बांधती  है  जो  कि  भाई - बहन  के  प्रेम  का
प्रतीक  है ।



3. इस  त्योहार  के  जरिए  भाई  अपनी  बहन  की  सुरक्षा  का
दायित्व  लेता  है  तथा  भाई  अपनी  बहन  को  उपहार  प्रदान
करता  है ।

4. इस  त्योहार  का  प्रधान  उद्देश्य  है  भ्रातृभावना  ओर  सहयोग
जो  हमें  जरूर  अपने  जीवन  में  अपनाना  चाहिए ।

5. रक्षाबंधन  पर्व  सामाजिक  और  पारिवारिक  एकबद्धता  या
एकसूत्रता  का  सांस्कृतिक  स्रोत  है ।

Wednesday, 29 July 2020

Class 9 | Hindi Textbook Solution | Aalok Bhag - 1 | अध्याय 4 : चिड़िया की बच्ची - जैनेंद्र कुमार |

□ पाठ  का  सारांश : चिड़िया  की  बच्ची ,  जैनेंद्र  कुमार  की
एक  मनोविश्लेषनात्मक  कहानी  है । इसमें  कहानीकार  ने
एक  धनाढय  व्यक्ति  के  विचार  तथा  एक  छोटी  चिड़िया
की  भावनाओं  को  बड़े  मार्मिक  रूप  में  प्रस्तुत  किया  है ।
सेठ  माधवदास  चिड़िया को  कैद  करके  अपने  पास रखना
चाहता  है । इसलिए  वह  तरह-तरह  के  प्रलोभन  देकर  उस
चिड़िया  को  अपनी  बातों  में  उलझाए  रखता  है ,  पर
कोमलप्राण  चिड़िया  को  सेठ  की  बातें  समझ  नहीं आतीं ।
वह  तो  केवल  अपनी  माँ  को  जानती  है । अतः अँधेरा होने
से  पहले  अपनी  माँ  के  पास  पहुँच  जाना  चाहती  है । वह
कोमलप्राण  चिड़िया  प्रेम  की  भूखी  है । उसके  मातृस्नेह के
आगे धन  का कोई  महत्व  नहीं  हैं । इसलिए  सेठ  के  नौकर
के  खुले  पंजे  में  आकर  भी  वह  न  आ  सकी  और  उड़ती
हुई  एक  साँस  में  अपनी  माँ  के  पास  पहुँच  गयी । यह
कहानी  बच्चों  को  सकारात्मक  प्रेरणा  देती  है ।  हमें  इस
कहानी  से  यह  सीख  मिलती  है  कि  लालच  या  प्रलोभन
हमारे  जीवन  में  अंधकार  लाता  है  तथा  हमें   इससे  दूर
रहना  चाहिए । तभी  हमें  जीवन  में  प्रकृत  आनंद  मिलेगा ।

अभ्यासमाला 

■ बोध  एवं  विचार 

1. सही  विकल्प  का  चयन  करो  :

    (क) सेठ  माधवदास  ने  संगमरमर  की  क्या  बनवाई  है  ?
    (1) कोठी  (2) मूर्त्ति  (3) मंदिर  (4) स्मारक

    (ख) किसकी  डाली  पर  एक  चिड़िया  आन  बैठी  ?
    (1) जूही  (2) गुलाब  (3) बेला  (4) चमेली

    (ग) चिड़िया  के  पंख  ऊपर  से  चमकदार  और  स्याह   थे ।
    (1) सफेद  (2) स्याह  (3) लाल  (4) पीला

    (घ) चिड़िया  से  बात  करते - करते  सेठ  ने  एकाएक  दबा
    दिया ---
    (1) हाथ  (2) पाँव  (3) बटन  (4) हुक्का

2. संक्षिप्त  में  उत्तर  दो  ( लगभग  25  शब्दों  में ) :

    (क) सेठ  माधवदास  की  अभिरुचियों  के  बारे  में  बताओ ।
    उत्तर : सेठ  माधवदास  सुंदर  अभिरुचि  के  आदमी  हैं ।
    उनको  कला  से  बहुत  प्रेम  है । फूल - पौधे , रकाबियों  से
    हौजों  में  लगे  फव्वारों  में  उछलता  हुआ  पानी  उन्हें  बहुत
    अच्छा  लगता  है ।

    (ख) शाम  के  समय  सेठ  माधवदास  क्या - क्या  करते  है ?
    उत्तर : शाम  के  समय  सेठ  माधवदास  अपने  कोठी  के
    बाहर  चबूतरे  पर  तख्त  डलवाकर  मसनद  के  सहारे  गलीचे
    पर  बैठते  हैं  और  प्रकृति  की  छटा  निहारते  हैं । साथ  में
    मित्र  होने  से  उनसे  विनोद - चर्चा  करते  हैं , नहीं  तो  उनसे
    रखे  हुए  फर्शी  हुक्के  की  सटक  को  मुँह  में  दिए  ख्याल ही
    ख्याल  में  संध्या  को  स्वप्न  की  भाँति  गुजार  देते  हैं ।

    (ग) चिड़िया  के  रंग - रूप  के  बारे  में  क्या  जानते  हो ?
    उत्तर : चिड़िया  बहुत  सुंदर  थी । उसकी  गरदन  लाल  थी
    और  गुलाबी  होते - होते  किनारों  पर  जरा - जरा  नीली  पड़
    गई  थी । पंख  ऊपर  से  चमकदार  स्याह  थे । उसका नन्हा -
    सा  सिर  तो  बहुत  प्यारा  लगता  था  और  शरीर  पर  चित्र -
    विचित्र  चित्रकारी  थी । वह  खूब  खुश  मालूम  होती  थी ।
    अपनी  नन्ही  सी  चोंच  से  प्यारी - प्यारी  आवाज  निकल
    रही  थी ।

    (घ) चिड़िया  किस  बात  से  डरी  रही  थी ?
    उत्तर : जब  माधवदास  ने  चिड़िया  से  कहा  कि  भीतर
    महल  में  चलो । उनके  पास  बहुत  सा  सोना - मोती  है । वह
    चिड़िया  से  कहने  लगा  कि  उनके  लिए  सोने  का  एक
    बहुत  सुन्दर  घर  बनाया  जाएगा , मोतियों  की  झालर  उसमें
    लटकेगी । तुम  मुझे  खुश  रखना । इन  सब  बात  से  चिड़िया
    डरी  रही  थी ।

    (ङ) ' तु  सोना  नहीं  जानती , सोना ? उसी  की  जगत  को
    तृष्णा  है ।'  - आशय  स्पष्ट  करो ।
    उत्तर : माधवदास  चिड़िया  से  कहने  लगी  कि  उनके  पास
    ढेर का ढेर सोना है । चिड़िया के  घर  समूचा  सोने  का  होगा ।
    ऐसा  पिंजरा  बनवाऊँगा  कि  कहीं  दुनिया  में  न होगा जिसके
    भीतर  वह  चिड़िया  थिरक-फुदककर  उसे  खुश  कर सकेगा,
    उसके  भाग्य  खुल  जाएगा  तथा  पानी  पीने  वाला  कटोरी भी
    सोने  का  कहकर  माधवदास  चिड़िया  को  सोने  के बारे  में
    बताते  है ।

3. निम्नलिखित  प्रश्नों  के  उत्तर  दो ( लगभग  50 शब्दों  में )

    (क)किन  बातों  से  ज्ञात होता  है  कि  माधवदास  का  जीवन
    संपन्नता  से  भरा था  और  किन  बातों  से  ज्ञात  होता  है  कि
    वह  सुखी  नहीं  था ?
    उत्तर : माधवदास  सुंदर  अभिरुचि  के  आदमी  है । उसने
    अपनी  संगमरमर  की  नई  कोठी  बनवाई  है । उसके  सामने
    बहुत  सुहावना  बगीचा  भी  लगवाया  है । उनको  कला  से
    बहुत  प्रेम  है । धन  की  कमी  नहीं  है  और  कोई  व्यसन  छू
    नहीं  गया  है । समय  भी  उनके  पास  काफी  है । इन  बातों
    से  ज्ञात  होता  है  कि  माधवदास  का  जीवन  संपन्नता  से
    भरा  था  और  सब  कुछ  होने के बावजूद  उन्हें  अपने जीवन
    में  कुछ  खाली  सा  महसूस  होता  था  तथा  कह  सकते  है
    अकेलापन  महसूस  होता  था , इन  बातों  से  ज्ञात  होता  है
    कि  वह  सुखी  नहीं  था ।

    (ख) सेठ  माधवदास  चिड़िया  को  क्या - क्या  प्रलोभन  दे
    रहा  था  ?
    उत्तर  : सेठ  माधवदास  चिड़िया  को  सोने  का  एक  बहुत
    सुंदर  घर  बना  देने , मोतियों  की  झालर , सोने  का  पिंजरा ,
    पानी  पीने  के  लिए  सोने  की  कटोरी , अनगिनति  फूलों  के
    बगीचे , उनकी  खुशबू  तथा  उनसे  तरह - तरह  प्रश्न  आदि
    पुछकर  प्रलोभन  दे  रहा  था  ।

    (ग) माधवदास  क्यों  बार - बार  चिड़िया  से  कहता  है  कि
    यह  बगीचा  तुम्हारी  ही  है  ? क्या  माधवदास  नि:स्वार्थ  मन
    से  ऐसा  कह  रहा  था  ?
    उत्तर  : माधवदास  बार - बार  चिड़िया  से  कहता  है  कि  यह
    बगीचा  तुम्हारी  ही  है  क्योंकि  चिड़िया  को  देखकर  उनका
    चित्त  प्रफुल्लित  हुआ  था । उन्हें  देखकर  उनकी  रागनियों
    का  जी  बहलेगा । सच  माने  तो  वह  चिड़िया  को  पिंजरे  में
    केद  करके  रखना  चाहता  था ।
            नही , माधवदास  नि:स्वार्थ  मन  से  ऐसा  नही  कह  रहा
    था । वह  स्वार्थी  था  इसलिए  उस  चिड़िया  को  पिंजरे  में
    केद  करना  चाहता  था ।
    

      

Sunday, 5 July 2020

Class 7 | Assamese Textbook Solution | Bani Asamiya Path (বাণী অসমীয়া পাঠ - সপ্তম খণ্ড) | পাঠ নং - ১৩ : আইচক্ৰীম |

অনুশীলনী 

প্ৰশ্ন নং ১৷ চমু উত্তৰ দিয়া ।

    (ক) আইচক্ৰীম কোন জাতীয় সামগ্ৰী ?
    উত্তৰ : আইচক্ৰীম এবিধ শীতলীকৃত দুগ্ধজাত সামগ্ৰী ।

    (খ) চীনদেশত কেতিয়াৰ পৰা আইচক্ৰীমৰ প্ৰচলন
          আছিল  ?
    উত্তৰ  : চীনদেশত যীশুখ্ৰীষ্টৰ জন্মৰ আগৰে পৰা
                আইচক্ৰীমৰ প্ৰচলন আছিল ।

    (গ) মাৰ্কোপ'লো কেতিয়া চীনদেশলৈ গৈছিল ?
    উত্তৰ : মাৰ্কোপ'লো ১২৭১ চনত চীনদেশলৈ গৈছিল ।

    (ঘ) চীনৰ পৰা শীতল খাদ্যৰ সোৱাদ কোনে ইটালীলৈ
          আনে ?
    উত্তৰ  : চীনৰ পৰা শীতল খাদ্যৰ সোৱাদ মাৰ্কোপ'লোৱে
                 ইটালীলৈ আনে ।

    (ঙ) ইংলেণ্ডত কোনে প্ৰথম আইচক্ৰীম তৈয়াৰ কৰাৰ
          প্ৰণালী প্ৰচলন কৰে ?
    উত্তৰ  : ইংলেণ্ডত সম্ৰাট দ্বিতীয় চাৰ্লছৰ সময়ত তেওঁৰ
                ৰান্ধনীজনেই প্ৰথম আইচক্ৰীম তৈয়াৰ কৰাৰ
                প্ৰণালী প্ৰচলন কৰে ।

    (চ) আমেৰিকাত আইচক্ৰীম কি হিচাপে খোৱা হৈছিল  ?
    উত্তৰ  : আমেৰিকাত আইচক্ৰীম পুৱাৰ আহাৰ হিচাপে
                খোৱা হৈছিল ।

    (ছ) মোগল সম্ৰাট আকবৰৰ ৰাজত্বকালত কি শীতল
          খাদ্য ভাৰতত প্ৰচলন হয়  ?
    উত্তৰ  : মোগল সম্ৰাট আকবৰৰ ৰাজত্বকালত কুলফি
                 নামৰ শীতল খাদ্য ভাৰতত প্ৰচলন হয় ।

Thursday, 2 July 2020

Class 10 HSLC(SEBA) | Assamese Textbook Solution ( অসমীয়া সাহিত্য চয়নিকা নতুন- দ্বিতীয় ভাগ)| পদ্যাংশ - বৰগীত - শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ | গুৰুত্বপূৰ্ণ অতি চমু উত্তৰৰ প্ৰশ্ন - ১ নম্বৰৰ |

■ প্ৰশ্নাৱলী :

১৷ বৰগীতটিৰ  কবিজনৰ  নাম  কি ?
উত্তৰ : শ্ৰী শ্ৰী  মাধৱদেৱ ।
২। বৰগীতটিৰ  ৰাগ  কি ?
উত্তৰ : বসন্ত ।
৩। শ্ৰী  শ্ৰী  মাধৱদেৱৰ  সাহিত্যিক  জীৱনৰ  কীৰ্তিস্তম্ভ কি ?
উত্তৰ : 'নামঘোষা' ।
৪। 'হেজাৰী ঘোষা পুথিখন  কাৰ  ৰচনা  ?
উত্তৰ : শ্ৰী  শ্ৰী  মাধৱদেৱৰ  ।
৫। মাধৱদেৱৰ  গুৰুজনাৰ  নাম  কি  আছিল  ?
উত্তৰ  : মহাপুৰুষ  শ্ৰীমন্ত  শংকৰদেৱ ।
৬৷ শ্ৰী  শ্ৰী মাধৱদেৱৰ  পিতৃ - মাতৃৰ  নাম  কি  আছিল  ?
উত্তৰ  : পিতৃ  গোবিন্দগিৰী  ভূঞা  আৰু  মাতৃ  মনোৰমা ।
৭৷ 'ৰাজসূূয়  কাব্য'  পুথিখন  কাৰ  ৰচনা ?
উত্তৰ  : শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ ।
৮৷ কি  শাস্ত্ৰই  হৰিৰ  মহিমাৰ  কথা  কৈও  শেষ  কৰিব
নোৱাৰি  বুলি  কৈছে  ? 
উত্তৰ  : নিগম  শাস্ত্ৰই ।
৯৷ হৰিৰ  কৃপা  লাভ  কৰিব  পাৰিলে  কি  হয় ?
উত্তৰ  : মোহ  পাশৰ  পৰা  মুক্তি  লাভ  কৰিব  পাৰি ।
১০৷ কি  শাস্ত্ৰই  হৰিক  বিচাৰি  নাপায়  বুলি  কৈছে  ?
উত্তৰ  : নিগম  শাস্ত্ৰই  ।
১১। বৰগীতটিত  কিহক  পৰম  ধন  বুলি  কোৱা  হৈছে  ?
উত্তৰ  : হৰিৰ  চৰণযুুগলক ।
১২। ব্ৰজাৱলী  ভাষাৰ  মূল  ভেটি  কি  ?
উত্তৰ  : ব্ৰজাৱলী  ভাষাৰ  মূল  ভেটি  মৈথিলী ।
১৩। পণ্ডিতসকলৰ  মতে  মাধৱদেৱে  ৰচনা  কৰা  বৰগীতৰ
সংখ্যা  কিমান  ?
উত্তৰ  : ১৯১  টা  বা  ন - কুুৰি  এঘাৰটা ।
১৪। বৰ্তমানত  শংকৰদেৱে  ৰচনা  কৰা  কিমানটা  বৰগীত
পোৱা  যায়  ?
উত্তৰ  : ৩৪  টা  বা  একুৰি  চৈধ্যটা  ।
১৫। বৰগীতটিত  কবিয়ে  'বান্ধৱ'  বুলি  কাক  সম্বোধন
কৰিছে  ?
উত্তৰ  : হৰিক  সম্বোধন  কৰিছে  ।

Tuesday, 30 June 2020

Study Tips for Student's | How to get deserve Marks | বিদ্যাৰ্থীৰ বাবে অধ্যয়ন কৌশল | কেনেকৈ মনে বিচৰা নম্বৰ আনিব পাৰি |

অধ্যয়নে  মানুহক  জীৱনত  বহু  কথা  শিকাই  যায় ।
    অৱশ্যে  বিদ্যাৰ্থীৰ  ক্ষেত্ৰত  পঢ়া - শুনাৰ  বাবে  কিছু
    সমস্যা  হোৱা  দেখা  যায় । বেছিভাগ  বিদ্যাৰ্থীয়ে
    পৰীক্ষাত  ভাল  ফলাফল  দিবলৈ  অপাৰগ  হয় ।
    সেয়ে  তলত  তিনিটা  সহজ  পদ্ধতি  দাঙি  ধৰা  হৈছে
    যাৰ  ফলত  এজন  দুৰ্বল  বিদ্যাৰ্থীও  কথাবোৰ
    অনুকৰণ  কৰি  ভাল  ফলাফল  আনিব  পাৰিব :

■ Stop  Procrastination ( পিছলৈ  কৰিম বুলি  এৰিব  নালাগে ) : আমি  সময়ৰ  কাম  সময়মতে  কৰিলে
সফলতা  অৰ্জন  কৰিব  পাৰিম । সেয়ে  পঢ়া - শুনাৰ
ক্ষেত্ৰত  মনত  এলাহ  ভাব  আনিব  নালাগে । ভাবিব
নালাগে  যে  অলপ  পাছত  পঢ়া - শুনা  কৰিম , খোৱাৰ
পিছত , টি . ভি .  চোৱাৰ  পিছত  ইত্যাদি । এনে  ভাব
মনত  ঠাই  ল'লে  স্মৃতি  শক্তি ( will power) হ্ৰাস  পায় । এলাহ  ভাব ত্যাগ  কৰি  মনত  জোৰ  দি  পঢ়া-শুনাৰ  প্ৰতি  মনোগ্ৰাহী হ'ব  লাগে । এনে  অভ্যাসে  কেৱল  পঢ়া-শুনাৰ  ক্ষেত্ৰতে  নহয় , জীৱনত  যিকোনো  কাম  কৰাৰ  ক্ষেত্ৰত  সহায়  কৰিব ।

■  Do  what  you  Don't  Like  , To  get  what  you
want ( এইটো  কৰিবলৈ  আৰম্ভ  কৰা  যিটো
আপোনাক  ভাল  নালাগে  তেতিয়া  সেইটো  পাবা
যিটো  আপুনি  ভাল  পায় ) : আমি  প্ৰায়বোৰে  পঢ়া-শুনা
কৰিব  ভাল  নাপাওঁ  কিন্তু  পৰীক্ষাত  যদি  ভাল  নম্বৰ
আহে  বা  নিজৰ  প্ৰশংসা  আনৰ  আগত  শুনো  তেতিয়া
সুখী  অনুভৱ  কৰো । আপুনি  জানেনে ? মহম্মদ  আলি ,
যিজন  বিশ্ব  বক্সিং  চেম্পিয়ন  আছিল , তেওঁ  কয়  যে
প্ৰশিক্ষণৰ  সময়ত  প্ৰতি  মিনিট  সময়  অতিবাহিত
কৰাটো  তেওঁৰ  কাৰণে  কষ্টকৰ  হৈ  পৰিছিল  কিন্তু
যেতিয়া  বিশ্ব  চেম্পিয়ন  হৈ  গ'ল  তেতিয়া  ভাল  লাগিল ।
ঠিক  এইদৰে  তোমালোক  নিজৰ  পৰীক্ষাৰ  কাৰণে প্ৰস্তুতি
কৰা  যেনে - বিদ্যালয়ৰ  পৰীক্ষা , মহাবিদ্যালয়ৰ  পৰীক্ষা ,
প্ৰৱেশ  পৰীক্ষা (Entrance exam) , প্ৰতিযোগিতামূলক
পৰীক্ষা ( Competitive exam) আদি  আৰু  সফলতা
অৰ্জন  কৰা  তেতিয়া  ভাল  লাগে । সেয়ে  আৰম্ভণিত  ভাল
নলগা  কামে  শেষত  সন্তুষ্টি  প্ৰদান  কৰে ।

Finish  the  High  Weightage  Syllabus
( পাঠ্যক্ৰমত  বেছি  নম্বৰৰ  প্ৰশ্নাৱলী  প্ৰথমে  আয়ত্ত
কৰি  শেষ  কৰিব  লাগে) : যিকোনো  বিষয়ৰ  পাঠ্যক্ৰম
সমূহ  ভালকৈ  চোৱাৰ  পিছত  বেছি  নম্বৰৰ  প্ৰশ্নোত্তৰ
শিকি  যাব  লাগে । কাৰণ  এনে  প্ৰশ্নসমূহ  আয়ত্ত  কৰি
ল'লে  অধিক  নম্বৰ  গোটাব  পাৰি । তাৰোপৰি  যোৱা
তিনিৰ  পৰা  পাঁচ  বছৰৰ  প্ৰশ্নকাকতবোৰ  চাব  লাগে ।
পৰীক্ষাত  এনে  প্ৰশ্নবোৰ  পুনৰাই  অহাৰ  সম্ভাৱনা  বেছি
থাকে  যদিহে  পাঠ্যক্ৰম  সলনি  নহয় । সেয়ে  গোটেই
পাঠ্যক্ৰম  সামৰণি  মাৰি  পঢ়াৰ  আগতে  যোৱা  বছৰৰ
প্ৰশ্নাৱলীসমূহ  ভালকৈ  চাব  লাগে ।

Wednesday, 3 June 2020

Student's Guide | Class 10 (SEBA) | Hindi Textbook Solution | Aalok Bhag - 2 | अध्याय - 5 : सड़क की बात - रवींद्रनाथ ठाकुर |

अभ्यासमाला 

■ बोध एवं  विचार 
1. एक  शब्द  में  उत्तर  दो :

    (क) गुरुदेव  रवींद्रनाथ  ठाकुर  किस  आख्या  से  विभूषित
          हैं ?
          उत्तर : गुरुदेव  रवींद्रनाथ  ठाकुर  विश्व - कवि '
          आख्या  से  विभूषित  है ।

    (ख) रवींद्रनाथ  ठाकुर  जी  के  पिता  का  नाम  क्या  था ?
           उत्तर : रवींद्रनाथ  ठाकुर  जी  के  पिता  का  नाम  था
           देवेंद्रनाथ  ठाकुर ।

    (ग) कौन - सा  काव्य - ग्रंथ  रवींद्रनाथ  ठाकुर  जी  की  क्रीर्ति
          का  आधार - स्तंभ  है  ?
          उत्तर : ' गीतांजलि  काव्य - ग्रंथ  रवींद्रनाथ  ठाकुर  जी
          की  क्रीर्ति  का  आधार - स्तंभ  है ।

    (घ) सड़क  किसकी  आखिरी  घड़ियों  का  इंतजार  कर  रही
          है ?
          उत्तर : सड़क  धूल  में  लोटकर  शाप  की  आखिरी
          घड़ियों  का  इंतजार  कर  रही  है  ।

    (ङ) सड़क  किसकी  तरह  सब  कुछ  महसूस  कर  सकती है?
          उत्तर : सड़क  अंधे  की  तरह  सब  कुछ  महसूस  कर
          सकती  है ।

2 . पूर्ण  वाक्य  में  उत्तर  दो :

    (क) कवि  गुरु  रवींद्रनाथ  ठाकुर  का  जन्म  कहाँ  हुआ  था ?
           उत्तर : कवि  गुरु  रवींद्रनाथ  ठाकुर  का  जन्म कोलकाता
           के  जारोसाँको  में  एक  संपन्न  एवं  प्रतिष्ठित  बांग्ला
           परिवार  में  हुआ  था ।

    (ख) गुरुदेव  ने  कब  मोहनदास  करमचंद  गाँधी को 'महात्मा'
           के  रूप  में  संबोधित  किया  था ?
           उत्तर : गुरुदेव  ने  पश्चिम  बंगाल  के  बोलपुर  के  निकट
           स्थित  शांतिनिकेतन  केंद्र  में  आने  पर  मोहनदास
           करमचंद  गाँधी  को  'महात्मा के  रूप  में  संबोधित
           किया  था ।

    (ग) सड़क  के  पास  किस  कार्य  के  लिए  फुरसत  नहीं है ?
          उत्तर : सड़क  के  पास  इस  कार्य  के  लिए  फुरसत  नहीं
          है   कि  वह  अपने  सिरहाने  के  पास  एक  छोटा - सा
          नीले  रंग  का  वनफूल  भी  खिला  सके ।

    (घ) सड़क  ने  अपनी  निद्रावस्था  की  तुलना  किससे  की है ?
          उत्तर : सड़क  ने  अपनी  निद्रावस्था  की  तुलना  सुुुदीर्घ
          अजगर  की  भाँति  वन - जंगल , पहाड़ - पहाड़ियों  से
          गुजरती  हुई  पेड़ों  की  छाया  और  दूर  तक  फैले  हुए
          मैदानों  में  ऊपर  से  देश - देशांतरों  के  साथ  की  है ।

    (ङ) सड़क  अपनी  कड़ी  और  सूखी  सेज  पर  क्या  नहीं
          डाल  सकती ?
          उत्तर : सड़क  अपनी  कड़ी  और  सूखी  सेज  पर  एक
          भी  मुलायम  हरी  घास  या  दूब  नहीं  डाल  सकती ।

Sunday, 31 May 2020

Class 8 | Assamese Textbook Solution | আমাৰ অসমীয়া পাঠ | পাঠ - ৩ : বৰগীত |

অনুশীলনী 

১) তলত  দিয়া  প্ৰশ্নসমূহৰ  উত্তৰ  লিখা  ।

    (ক) বৰগীত  কাক  বোলে  ? 
    উত্তৰ  : অসমত  নৱ - বৈষ্ণৱ  ভক্তিধৰ্ম  প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্য
    মহাপুৰুষ  শংকৰদেৱ  আৰু  মাধৱদেৱে  ব্ৰজাৱলী
    ভাষাত  ৰচনা  কৰা  বিশেষ  আধ্যাত্মিক  গীতবোৰকে
    বৰগীত  বোলে ।

    (খ) বৰগীতসমূহ  কোনে  ৰচনা  কৰিছিল ?
    উত্তৰ : বৰগীতসমূহ  মহাপুৰুষ  শ্ৰীমন্ত  শংকৰদেৱ আৰু
    তেওঁৰ  প্ৰিয়  শিষ্য  মাধৱদেৱে  ৰচনা  কৰিছিল ।

    (গ) গুৰু  দুজনাই  ৰচা  গীতসমূহক  কিয়  বৰগীত
          আখ্যা  দিয়া  হৈছে  ?
    উত্তৰ : গুৰু  দুজনাই  ৰচা  গীতসমূহক  বৰগীত  আখ্যা
    দিয়াৰ  কাৰণ  হ'ল  ইয়াৰ  ভাব , ভাষা  আৰু  বিষয়বস্তুৰ
    শ্ৰেষ্ঠতা ।

    (ঘ) বৰগীতৰ  ভাষা  কি ?
    উত্তৰ : বৰগীতৰ  ভাষা  হৈছে  ব্ৰজাৱলী  বা  ব্ৰজবুলি ।

    (ঙ) বৰগীতৰ  মূল  বস্তু  কি  ?
    উত্তৰ : ৰাগ  বৰগীতৰ  মূল  বিষয়বস্তু ।

    ২) বৰগীতৰ  বৈশিষ্ট্যসমূহ  কি  কি  ?
    উত্তৰ : বৰগীতৰ  বৈশিষ্ট্যসমূহ  তলত উল্লেখ  কৰা হ'ল -
    ক) বৰগীতসমূহ  ভাৰতীয়  সংগীত  শাস্ত্ৰৰ  নিয়মানুসৰি
        নিৰ্দিষ্ট  ৰাগ - তালত  ৰচনা  কৰা  হৈছে ।
    খ) গীতবোৰৰ  ভাষা  ব্ৰজাৱলী ।
    গ) এই  গীতসমূহ  আধ্যাত্মিক  ভাবসম্পন্ন  আৰু
         ভগৱানৰ  মাহাত্ম্য  প্ৰকাশক ।
    ঘ) শংকৰদেৱ  আৰু  মাধৱদেৱৰ  দ্বাৰা  নিৰ্দিষ্ট  আৰ্হিত
         এই  গীতসমূহ  ৰচিত ।
    ঙ) ইয়াৰ  বিষয়বস্তু  সকলো  ধৰণৰ  পাৰ্থিৱ  ভাবৰ  পৰা
         মুক্ত ।
    চ) গীতসমূহ  ভক্তিভাব  প্ৰকাশক ।
    ছ) মাধৱদেৱৰ  বৰগীতত  শিশু  কৃষ্ণৰ  চৰিত্ৰই  প্ৰাধান্য
         লাভ  কৰিছে ।
    জ) শিশু  কৃষ্ণৰ  শিশুসুলভ  চোৰ-চাতুৰী , লীলা , বিৰহ ,
          পৰমাৰ্থ  ইত্যাদি  বিভিন্ন  বিষয়ে গীতত  ঠাই পাইছে ।
    ঝ) দাস্যভক্তি  মাধৱদেৱৰ  প্ৰায়বোৰ  গীতত  লক্ষ্য  কৰা
         যায় ।

Saturday, 16 May 2020

Student's Guide Class 10(SEBA)|Hindi Textbook Solution|Aalok Bhag - 2|अध्याय 4 : भोलाराम का जीव - हरिशंकर परसाई|

अभ्यासमाला

■ बोध एवं विचार
1. सही  विकल्प  का  चयन  करो  ---

    (क) भोलाराम  केे  जीव  ने  कितनेे  दिन  पहलेे  देह  त्यागी
           थी ?
          
           (अ) तीन  दिन  पहले   (आ) चार  दिन  पहले

           (इ) पाँच  दिन  पहले    (ई) सात  दिन  पहले

    (ख) नारद  भोलाराम  का  घर  पहचान  गए ---

          (अ) माँ - बेटी  के  सम्मिलित  क्रंदन  सुनकर
          
          (आ) उसका  टूटा - फूटा  मकान  देखकर

          (इ) घर  के  बगल  में  नाले  को  देखकर

          (ई) लोगों  से  घर  का  पता  पूछकर

    (ग) धर्मराज  के  अनुसार  नर्क  में  इमारतें  बनाकर  रहनेवालों
          में  कौन  सामिल  है ?

         (अ) ठेकेदार    (आ) इंजीनियर

         (इ) ओवरसीयर   (ई)  उपयुक्त  सभी

    (घ) बड़े  साहब  ने  नारद  को  भोलाराम  के  दरख्वास्तों  पर
          वजन  रखने  की  सलाह  दी। यहाँ  'वजन'  का  अर्थ  है --

         (अ) पेपरवेट   (आ) वीणा

         (इ) रिश्वत   (ई) मिठाई  का  डब्बा

2. पूर्ण  वाक्य  में  उत्तर  दो :

    (क) भोलाराम  का  घर  किस  शहर  में  था ?
    उत्तर : भोलाराम  का  घर  जबलपुर  शहर  में  रहता  था ।

    (ख) भोलाराम  को  सेवानिवृत  हुए  कितनेे  वर्ष  हुए  थे ?
    उत्तर : भोलाराम  को  सेवानिवृत  हुए  पाँच  वर्ष  हुए  थे ।

    (ग) भोलाराम  की  पत्नी  ने  भोलाराम  को  किस  बीमारी  का
          शिकार  बताया ?
    उत्तर : भोलाराम  की  पत्नी  ने  भोलाराम  को  गरीबी  की
    बीमारी  का  शिकार  बताया ।

    (घ) भोलाराम  ने  मकान  मालिक  को  कितने  साल  से
          किराया  नहीं  दिया  था ?
    उत्तर : भोलाराम  ने  मकान  मालिक  को  एक  साल  से
    किराया  नहीं  दिया  था ।

    (ङ) बड़े  साहब  ने  नारद  से  भोलाराम  की  पेंशन  मंजूर
          करने  के  बदले  क्या  माँगा ?
    उत्तर : बड़े  साहब  ने  नारद  से  भोलाराम  की  पेंशन  मंजूर
    करने  के  बदले  उनका  वीणा  माँगा ।

3. संक्षेप  में  उत्तर  दो :

    (क) ' पर  ऐसा  कभी  नहीं  हुआ  था ।'  --- यहाँ  किस  घटना
            का  संकेत  मिलता  है ?
    उत्तर : यहाँ  इस  घटना  का  संकेत  मिलता  है  कि  धर्मराज
    लाखों  वर्षों  से  असंख्य  आदमियों  को  कर्म  और  सिफारिश
    के  आधार  पर  स्वर्ग  या  नर्क  में  निवास - स्थान  'अलाॅट'
    करते  आ  रहे  थे  पर  ऐसा  कभी  नहीं  हुआ  था  कि  किसी
    इंसान  के  जीव  ने  पाँच  दिन  पहले  देह  त्याग  कर  नर्क  लोक तक  ना  पहुँचा  हो ।

    (ख) यमदूत  ने  भोलाराम  के  जीव  के  लापता  होने  के  बारे
          में  क्या  बताया  ?
    उत्तर : यमदूत  ने  भोलाराम  के  जीव  के  लापता  होने  के
    बारे  में  यह  बताया  कि  पाँच  दिन  पहले  जब  जीव  ने
    भोलाराम  की  देह  त्यागी , तब  उन्होंने  उसे  पकड़ा  और
    नर्क  लोक  की  यात्रा  आरम्भ  की । नगर  के  बाहर  जैसे  ही
    उन्होंने  उसे  लेकर  एक  तीव्र  वायु - तरंग  पर  सवार  हूआ ,
    तभी  वह  जीव  उनके  चंगुल  से  छूटकर  न  जाने  कहाँ
    गायब  हो  गया । उन  पाँच  दिनों  में  उन्होंने  सारा  ब्रह्माण्ड
    छान  डाला , पर  उसका  कहीं  पता  नहीं  चला ।

    (ग) धर्मराज  ने  नर्क  में  किन - किन  लोगों  के  आने  की
          पुष्टि  की ? उनलोगों  ने  क्या - क्या  अनियमितताएँ  की
          थीं ?
    उत्तर  : धर्मराज  ने  नर्क  में  बड़े - बड़े  गुुुणी  कारीगर  केे
    आने  की  पुष्टि  की  है । कई  इमारतों  के  ठेकेदार  हैं, जिन्होंने
    पूरे  पैसे  लेकर  रद्दी  इमारतें  बनायीं । बड़े - बड़े  इंजीनियर
    भी  आ  गए  हैं, जिन्होंने  ठेकेदारों  से  मिलकर  भारत  की
    पंचवर्षीय - योजनाओं  का  पैसा  खाया । ओवरसीयर  हैं,
    जिन्होंने  उन  मजदूरों  की  हाजिरी  भरकर  पैसा  हड़पा, जो
    कभी  काम  पर  गए  ही  नहीं । उन्होंने  बहुत  जल्दी  नर्क  में
    कई  इमारतें  तान  दी  हैं ।

    (घ) भोलाराम  की  पारिवारिक  स्थिति  पर  प्रकाश  डालो ।
    उत्तर  : भोलाराम  जबलपुर  शहर  के  घमापुर  मुुुुहल्ले  में
    नाले  के  किनारे  एक  डेढ़  कमरे  के  टूटे - फूटे  मकान  में
    परिवार  समेत  रहता  था । उसकी  एक  स्त्री  थी ,  दो  लड़के
    और  एक  लड़की । उम्र  लगभग  पैंसठ  साल  सरकारी  नौकर
    था ; पाँच  साल  पहले  रिटायर  हो  गया  था । उनके  परिवार
    बहुत  गरीबी  की  जीवन  काट  रहे  थे  क्योंकि  पाँच  सालों
    तक  भोलाराम  के  पेंशन  नही  मिले  थे ।

    (ङ) ' भोलाराम  ने  दरख्वास्तें  तो  भेजी  थीं ,  पर  उन  पर
            वजन  नहीं  रखा  था , इसलिए  कहीं  उड़  गई  होंगी । '
         --- दफ्तर  के  बाबू  के  ऐसा  कहने  का  क्या  आशय  था।
    उत्तर : ' भोलाराम  ने  दरख्वास्तें  तो  भेेजी  थीं ,  पर  उन  पर
    वजन  नहीं  रखा  था , इसलिए  कहीं  उड़  गई  होंगी । '  ----
    दफ्तर  के  बाबू  के  ऐसा  कहने  का  आशय  यह  था  कि  उन
    पर  रिश्वत  नही  दिया  गया  था । देश  के  हर  एक  सरकारी
    दफ्तर  पर  रिश्वत  के  बदले  ही  जल्दी  काम  बनता  है । यही
    वजह  थीं  कि भोलाराम  की  पेंशन  की  रुपये  रुक  गयी थी।

    (च) चपरासी  ने  नारद  को  क्या  सलाह  दी  ?
    उत्तर  : चपरासी  ने  नारद   को  यह  सलाह  दी  कि  अगर
    वह  दफ्तर  के  बड़े  साहब  को  रिश्वत  देकर  खुश  कर
    सकते  है  तो  भोलाराम  का  पेंशन  का  समाधान  हो जाएगा।

    (छ) बड़े  साहब  ने  नारद  को  भोलाराम  के  पेंशन  केस  के
          बारे  में  क्या  बताया  ?
    उत्तर  : बड़े  साहब  ने  नारद  को  भोलाराम  के  पेंशन  केस
    के  बारे  में  यह  बताया  कि  पेंशन  का  केस  बीसों  दफ्तरों में
    जाता  है । देर  लग  ही  जाती  है । हजारों  बार  एक  ही  बात
    को  हजार  जगह  लिखना  पड़ता  है , तब  पक्की  होती  है ।
    जितनी  पेंशन  मिलती  है  उतनी  कीमत  की  स्टेशनरी  लग
    जाती  है । अंत  में  कहा  कि  वजन  रखने से  अर्थात  रिश्वत
    देने  से  काम  जल्दी  भी  हो  सकती  है ।

    (ज) ' भोलाराम  का  जीव '  नामक  व्यंग्यात्मक  कहानी
            समाज  में  फैले  भ्रष्टाचार  एवं  रिश्वतखोरी  का
            पर्दाफाश  करता  है । कहानी  के आधार  पर  पुष्टि करों।
    उत्तर  : ' भोलाराम  का जीव ' नामक  व्यंग्यात्मक  कहानी  के
    जरिये  लेखक  ने  आधुनिक  समाज  व्यवस्था  में  फैले
    भ्रष्टाचार  एवं  रिश्वतखोरी  को  मार्मिकता  के  साथ  पेश किया
    है । यह  भ्रष्टाचार  लगभग  हर  सरकारी  विभाग  में  व्याप्त  है
    तथा  इससे  समाज  का  हर  वर्ग  प्रभावित  है । पाँच  साल
    पहले  सेवानिवृत  भोलाराम  की  परेशानी  में  आम  जनता की
    परेशानी  छिपी  हुई  है । पाँच  वर्षों  तक  पेंशन  के  लिए
    कार्यालय  का  चक्कर  लगानेवाले  भोलाराम  के  परिवार  की
    आर्थिक  दयनीयता  सभीको  प्रभावित  करती  है ।

4. आशय  स्पष्ट  करो  :

    (क) दरख्वास्तें  पेपरवेट  से  नहीं  दबतीं ।
    उत्तर  : अक्सर  हर  छोटे - बड़े  दफ्तरों  में  पेपरवेट  देखने को
    मिलता  है । हवा  अथवा  किसी  कारण  पेपर  उड़  जाने  के
    डर  से  इसे  इस्तेमाल  किया  जाता  है ।  लेकिन  पाठ  के
    आधार  पर  पेपरवेट  का  अर्थ  है  रिश्वत । भोलाराम  के  केस
    में  भी  दरख्वास्तें  तो  भेजी  थीं , पर  उन  पर  वजन  नहीं
    रखा  था ,  इसलिए  पेंशन  के  रुपये  आने  में  देर  लग  रही
    थी । रिश्वत  जैसे  भ्रष्टाचार  लगभग  हर  सरकारी  विभाग  में
    व्याप्त  है  तथा  इससे  समाज  का  हर  वर्ग  प्रभावित  है ।

    (ख) यह  भी  एक  मंदिर  है । यहाँ  भी  दान - पुण्य  करना
           पड़ता  है ।
    उत्तर  : लेखक  के  अनुसार  रिश्वत  जैसे  भ्रष्टाचार  लगभग
    हर  सरकारी  विभाग  में  व्याप्त  है  तथा  इससे  समाज  का
    हर  वर्ग  प्रभावित  है । रिश्वतखोरी  लोग  सरकारी  दफ्तर  को
    मंदिर  के  साथ  तुलना  करते  है  तथा  कहते  है  कि  यह  भी
    एक  मंदिर  है । यहाँ  भी  दान - पुण्य  करना  पड़ता  है ; भेंट
    चढ़ानी  पड़ती  है । रिश्वतखोरी  का  कहना  है  कि  पेंशन  का
    केस  भी  बीसों  दफ्तरों  में  जाता  है । जितनी  पेंशन  मिलती
    है , उतनी  कीमत  की  स्टेशनरी  लग  जाती  है । वे  लोग
    समाज  के  भोले - भाले  लोगों  को  भी  रिश्वत  के  लिए
    विवश  करते  है ।

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